随州概要
随州位于湖北省北部，闻名于世的编钟出土于此，随州地处长江流域和淮河流域的交汇地带，东承武汉，西接襄樊，北临信阳，南达荆州，居“荆豫要冲”，扼“汉襄咽喉”，为”鄂北重镇”，是湖北省对外开放的”北大门”，国家实施西部大开发战略由东向西的重要接力站和中转站。随州市是中国的国家历史文化名城之一。辖一区一县级市。市郊的曾侯乙墓曾经出土巨大编钟，为中国最重要的考古发现之一，古称隋县、隋州。隋文帝杨坚不满20岁即做随州刺史。公元581年，杨坚建立隋朝，即以曾经受封地随州为朝代名称。因忌讳“随”有“随从”之意，且“辶”有随水而逝之含义，亦不吉利，于是改“随”为“隋”。随州厉山是中华民族传说的古贤炎帝神农的诞生地。
随州交通便利，京广铁路、汉丹铁路、宁西铁路和107、312、316国道以及”汉十”高速公路、“随岳”高速公路和即将修建的“麻竹”高速公路贯穿全境。跨北纬31度过19分至32度26分，东经112度43分至113度46分。全市南北长约130公里，东西宽约105公里，总9636平方公里，人口258万。
其中，山地面积4285平方公里、丘陵面积2094平方公里、平畈530平方公里、河滩面积80平方公里，分别占总面积61.3%、30%、7.6%、和1.1%。随州北面与河南省南阳、信阳二市毗邻，南面与湖北省江汉平原的京山县、钟祥市相连，恰好处于北方黄河流域和南方长江流域的交接地带，真可谓西通宛洛，南达吴越，地当荆豫要冲，扼阻襄汉咽喉。
顾祖禹《读史方舆纪要》曾对随州的地理形势作了如是描绘：“随北接黾厄，东蔽汉沔，介襄、郢、申、安之间，实为要地；义阳南阳之锁钥，随实司之；其山溪四周，关隘旁列，几于鸟道羊肠之险，洵用武者所必资也。”
2009年5月20日，由湖北省政府主办、随州市政府承办的“中国湖北随州首届世界华人炎帝故里寻根节”在随州厉山镇隆重举行，水均益、敬一丹担任主持人，中央电视台、湖北卫视、深圳卫视等电视台进行了现场直播，随州市政府希望借此拜祖大典提升随州的社会知名度，从而加快随州的经济发展。
随州旅游
随州是华夏始祖炎帝神农诞生地，每年农历四月二十六日炎帝神农诞辰日，有大量的海内外炎黄子孙前来寻根祭祖；城西墩擂鼓出土的战国早期古文物——大型成套编钟，改写了世界音乐史，被誉为世界古代八大奇迹之一。
随州曾是隋文帝杨坚封地，隋朝因随州而命名；随州山川秀丽，大洪山、桐柏山、中华山、徐家河、封江等风景名胜旅游区享誉省内外。唐代大诗人李白曾以“彼美汉东国，川藏明月辉”的不朽诗篇赞美随州。被誉为“楚北天空第一峰”的大洪山集各类风景名胜之精华，峰峻、山秀、林幽、泉醇、湖美，为国家级风景名胜区；封 江、徐家河水库岸柳依依，百岛竞秀、渔舟游弋，有“水上公园”之胜名；平靖黄土、 武胜三大古关雄踞险地，突兀而立，气势非凡；吴山鸡鸣山，相传得名于张三丰，道家发源地；高贵三潭风景区等。处处佳境引人入胜。
随州历史文化名人众多，上古有炎帝神农；春秋有季梁、随侯；战国有曾侯乙；唐时有胡紫阳，李白与胡紫阳交往频繁，写下了大量诗文，流传至今的有《题随州紫阳先生壁》、《冬夜于随州紫阳先生餐霞楼送烟子元演隐仙城山序》等，今随州拟重建餐霞楼，保护现光寺等文物古迹，扩建成现光山旅游名胜区；唐代诗人刘长卿曾在随州任刺史，有《刘随州集》传世；宋代有欧阳修，他4岁随母亲来随州投靠叔叔，24岁才离开随州北上求学，留有五眼桥、八角楼等遗迹；南宋有名将李庭芝；元朝有明玉珍，农民起义军领袖，大夏国建立者。原名旻玉珍，因信奉明教而改姓“明”。柳林古城畈人。元末农民起义攻重庆，陷成都，定四川，自称陇蜀王，于至正二十二年(1362)即帝位于重庆，国号大夏（史称“明夏”），建元天统。明军大举入川，明升降附，到南京后被封为归义侯。第二年朱元璋怀疑明升有异心，将其全家送往高丽；明中后期有著名谏官杨涟，因与魏忠贤为首的阉党作斗争而死，谥号“忠烈”。
随州历史
据考古发掘表明，在距今5000年至6000年前，已有一支远古人类在随州生息劳作。1957年6月，湖北省文管会文物调查组在距随州市区约5公里的山地采集到一件石英岩打制的石器。经专家鉴定，确认这件石器是旧石器。这是湖北乃至长江流域最早发现的旧石器时代的遗物。
随州境内新石器时代的遗址和文物十分丰富。据不完全统计，已发现新石器时代文化遗址50余处，新石器时代文物近几年来3000件。其中，较著名的有淅河西花园遗址和三里岗冷皮垭遗址。
淅河西花园遗址距随州城约20公里，遗址分上下二层。下层因潜入水面以下，未能大规模发掘，从出土少部分遗物来看，已证实其文化内涵与中原地区仰韶文化类似。上层为屈家岭文化层。在这一层中发掘房基5座，皆由红烧土块堆积而成，木骨泥墙，茅草盖顶。还发现大量稻谷壳、窖穴、成人墓葬、儿童瓮棺葬及当时人们使用的石刀、石铲、石斧、石锛等生产工具和彩陶壶、杯、钵、豆、碗、罐、鼎、盆、锅、甑、空心陶器、玉珠等大量生活用具和工艺品。
三里岗冷皮垭遗址距随州城西南约40公里。遗址中不仅出土了磨制石斧、石刀、石镰、石箭镞等石器，而且出土了夹砂陶、泥质灰陶及泥质磨光黑陶等陶器，尢其以彩绘蛋壳黑陶最为典型，还发现了大量含稻谷壳的红绕土块。经专家分析鉴定，其文化内涵包括屈家岭文化和中原地区龙山文化这两种文化遗存。
大约5000年至6000年前，炎帝神农部落在随州一带繁衍生息。关于炎帝神农其人，据大量文献记载和当今学者考证，有“一人说”，即炎帝就是神农，神农就是炎帝；有“合二而一说”，即春秋早期时，炎帝、神农分见文献，春秋中期后，周人与楚蛮融合，南北方共尊的炎帝、神农合成炎帝神农氏。
随州地理
随州处于中纬度季风环流区域的中部，属于北亚热带季风气候。因受太阳辐射和季风环流的季节性变化的影响，随州气候温各，四季分明，光照充足，雨量充沛，无霜期较长，严寒酷暑时间较短。据统计，年平均降水量大部分地区在865-1070毫米，年光照相馆总数在2009.6-2059.7小时之间，年平均气温15.5摄氏度,无霜期220-240天。温暖的气候条件，良好地地貌特点，造就了优越的生态环境，尤其是大洪山一带，保留着很多珍贵的植物种类，其中主要包括中亚热带的常绿阔叶林和北亚热带的常绿阔叶与落叶阔叶混交林。繁茂的植和充足的果根，使随州的动物资源也相应丰富，从腔肠动物、昆虫、鱼类、两栖类、爬行类、鸟类到哺乳类，应有尽有，而且至今还保留有一些珍贵的物种如大鲵、金鱼等。可以说，自古以来，随州大地一直是动植物栖息和繁衍的理想场地。
自然环境和生物资源是人类赖以生存的物质基础，尤其是在人类的远古时期，良好地自然环境和生物资源是原始人类生存发展和社会进步的必备条件。由于随州地区处摩擦生代以来气候气候适宜、雨量充沛、林木茂密、绿草成茵、果根丰富、动物繁多，加之大洪山一带石灰岩分布广泛、溶洞发育，因此，随州大地便成为石器时代人类生活的重要地区之一，也是中国史前文明的重要源头之一。
随州地处桐柏山脉南部，紧邻河南省桐柏县，为淮河发源地。境内有“淮河镇”。
随州经济
波导公司催生信息产业城。波导随州公司是宁波波导股份有限公司在总部以外的唯一一家生产企业。目前 , 在随州安家 , 与波导手机配套引进的有德立电子科技公司、 陆发特技公司、韩国甲乙公司、新加坡美律公司和已签约的日本东芝松下三井技研联合公司等 8 家企业。按照波导公司的市场规划 , 随州公司年销售收入三年内突破 100 亿元。
东风公司催生改装汽车城。随州改装汽车有着 30 多 年的发展史。 2004 年 , 东风汽车公司在原湖北汽车制造 厂的基础上 , 重新组建东风随州专用汽车制造公司。目前随州以此为龙头共有汽车制造和零部件生产企业 53家。去年实现总产值 29 亿元 , 已成为湖北乃至整个中南地区改装汽车和汽车零部件的重要生产基地。2007年，随州荣获“中国专用汽车之都”的称呼，有数家中外知名汽车企业入驻随州。
武汉健民催生医药化工城。 2000年 , 武汉健民集团先后兼并了随州制药厂、楚天制药厂、楚天外用药公司 , 拥有颗、粒剂、口服液等 18 个剂型共 137 个品种 , 年销售收入达 2 亿元以上。以武汉健民为代表 , 随州医药化工产业全行业以上企业个数已达 59 家 , 拥有 10 余亿元的资产。
武大科技园催生新型材料城。2004年初 , 武汉大学正式在随州建设工业园区 , 集研发、成果孵化、产业化、 风险投资与园区管理功能于一体 , 具备了 10 个产业化项目的生产技术。这些项目都是填补了国内及省内空白、具有完全自主知识产权的项目。 目前 , 工业园己启动生产改性纳米硅嗣胶炕氧基硅坑及其合成光纤光缆专用石英材料项目 ,年销售额 12 亿元 , 利税 4 亿元。
铁树集团催生纺织服装城。 2003 年 , 香港集嘉、柳莺两公司联合收购了铁树公司 , 成立了随州铁树纺织有限责任公司。一个以铁树、景康为龙头 , 集纺纱、印染、服装 加工等为一体的纺织服装产业集群正在随州大地显露生机。今年 , 随州市充分发挥纺织服装工业对劳动力资源的吸纳能力 , 积极培育品牌 , 沿 316 国道建立纺织服饰工业走廊。
随州文化
随州地处鄂豫交界，为南北文化荟萃之地，其特点是南北兼收、诸艺并存。以戏剧为例，反映楚文化的汉剧、楚剧在随南拥有广大的观众，表现中原文化的曲剧、越调、豫剧在随北也有广泛市场。而别具一格的随州花鼓戏，更为随州人民喜闻乐见。最初的随州花鼓戏是一些民间艺人身背一个圆形小鼓，边打、边舞、边唱的民间小调，后来发展到人唱，众人帮，打起锣鼓冬冬仓。至今神农庙，年年赛村鼓，又吸收了西路花鼓和北路花鼓的剧调，随州花鼓戏逐步形成了以蛮调、呔调、梁山调、彩调为主的声腔艺术，内容大多反映男女爱情、反对封建礼教、鞭挞嫌贫爱富、歌颂公正廉明等，但也有一些低级荒诞的糟粕并存。摬怀龌实迹是随州花鼓戏的又一特点，如果需要时，人在后台答应即可，皇帝从不正面出场，反映了花鼓戏为底层劳动人民的小戏的特点。建国后，特别是1956年建立专业花鼓剧团后，上演剧目大大丰富，整理编演、移植传统戏、新编历史剧、创作演出现代戏共40多台。1985年，新编历史剧《楚庄王》被中央新闻纪录电影制片厂第一次搬上银幕，将随州花鼓戏推向全国。
以民间音乐、民间舞蹈、民间曲艺为主体的随州民间文艺集南北之精华，绚丽多姿、独具一格，是中华民族文化宝库中一宗极珍贵的文化财富。一般常见的民间文艺形式有龙灯、板凳龙、狮子、旱船、高跷、鼓书、道情、唢呐、山歌、号子等数十种，尤为突出的是以随州(独人轿、独龙杠、独角兽)为代表的民间文艺形式，更是显示了地方艺术特色的魅力。独人轿是随州及周边地区深受群众欢迎的一种民间表演形式。表演者背上一根长竹片，上扎一顶轿盖，坐轿人在轿顶下表演。以两人表演为宜，男女皆可。表演者踩着鼓点或音乐节奏，加上爱情、幽默滑稽的嘻闹情节，能产生强烈的艺术效果。
