更多>> 博望区历史

    博望历史 博望镇，从南朝梁代走来据民间传说，早在南朝梁代，石臼湖曾是江南巨富石崇的大庄园。东海龙王三女儿嫁到这里，成为石崇的儿媳，由于婆媳关系不和而常受虐待。龙王知道这个情况后，曾托梦嘱咐女儿逃回东海。一日，龙女和丈夫一道逃离，并嘱咐其丈夫千万不要回头张望，可是丈夫恋家心重，回头一望，庄园顿时成一片汪洋。自此，人们就称此地为 “不望，”后来，又因一望而成的石臼湖广阔渊博，就将“不望”写成“博望”。这就是博望名称的由来。博望镇建于南朝梁时，距今已有1500多年历史。南朝以后，博望因其独特的地理位置，日渐繁华。明代，博望为市。清代，博望为镇。旧时，镇内有一条青石板铺筑的街道，由东桥、中桥和西桥三座古桥连接而成。镇区四周环水，颇具“小桥流水人家”的江南古韵。本世纪三十年代，博望商业繁华，店铺林立。1933年，全镇各类店铺有一百一十多家。博望在历史上行政区划多有变迁。隋开皇九年（589）平陈后，江南郡县制变革，博望当时隶属扬州丹阳郡内。北周以后，丹阳郡废除，设立蒋州，博望并入江苏溧水，隶属蒋州。其后变迁，或区、或乡、或镇，或江苏，或安徽，多达几十次。1965年，博望设为博望区，下辖博望、和平、安南、新博4个公社。1970年，拆区并社，博望区划分为博望、新博2个公社。1984年元月，设立乡镇建制，博望设为博望镇，新博设为新博乡，新博乡又划归为博望镇。2012年9月12日，博望区成立，辖博望镇、丹阳镇、新市镇。博望多山，土刚民劲。历史上，这里易涝易旱。为求谋生，从北宋开始，博望铁业兴起，工匠们一年四季，到处漂泊，以打铁煅铜贩锡谋生。博望人打铁，旧时称打“小三子”，即三人一起外出，一人拉风箱，一人掌锨，一人抡，锋利坚韧的菜刀就是这样打制出来的。菜刀打的好不好，关键看淬火。自古以来，博望就有一批身怀淬火工艺绝活的工匠，他们让这门绝活代代相传。到了明清，博望人打制刀具达到鼎盛时期，据县志载，清代乾隆年间，博望铁业已享有盛名。“芜湖的剪子，博望的刀”，“刃具之乡”之说，就是在这一时期传遍大江南北。博望横山西部和东部山谷地带，有一条石板路，人称横山古道，这条古道就是博望人外出打铁踏出来的。进入上世纪七十年代中期，以社队企业为骨干，刃具之乡博望开始从打制家用刀具，向打制工业刃具转化。进入改革开放的新时期，博望人将传统工艺与现代科技相结合，从打制家用刀具起步，向多类机械刃具、多类模具、多类机床、多类机械配件进军。短短三十余年，博望的刃模具、机床、机械加工等企业就发展到一千多家，并拥有两万多推销员。昔日的“刃具之乡”，华丽转身为“中国刃模具第一镇”、“中国剪折机床第一镇”。值得一提的是，博望还曾是江南新四军建立的一块抗日根据地。1937年12月，日军占领当涂后，博望镇横山地区民众纷纷组织起抗日自卫武装。1938年，新四军先遣一、二支队相继挺进江南敌后，在博望镇横山境内点燃抗日烽火，横山地区党的各级组织和抗日民主政权相继建立，军队和人民并肩斗敌、浴血奋战，粉碎了日寇无数次“蚕食”和“扫荡”，用鲜血和生命谱写了壮丽的历史篇章。丹阳镇，秦汉时的古老郡县为区别于江苏省丹阳市，人们习惯上称丹阳镇为“小丹阳”。丹阳镇距今已有2200多年的历史，是马鞍山市境内最古老的城镇。春秋战国时期，丹阳镇境地属于吴国，是吴国西部政治、军事要地。当时的地形地貌，与今天有不小的差异。长江经内江直通丹阳湖，丹阳湖水面广大，包括丹阳、固城、石臼湖三大子湖，与长江浑为一体，水面最大时达3000平方公里，在我国古代五大湖中位居第三。丹阳镇濒临丹阳湖，背依横山，为水陆交通要道，是由楚入吴的必经之地。《史记》所载秦始皇三十七年（前210）出游，至云梦、访江下、观藉河、渡梅渚、过丹阳、至钱塘的史实，不仅说明“丹阳”在先秦时期早已存在，而且证明其地理位置的重要性。公元前221年，秦统一中国后，废分封制，在全国第一批推行郡县制。丹阳县是全国第一批建制县，县治丹阳，当时第一批推行的郡县只有三十六个。丹阳县辖区很大，包括今天江苏省的南京、高淳、溧水、江宁；安徽省的芜湖、和县、含山、无为、繁昌、南陵等广大地区。由此可见，丹阳镇是当时全国最早的政治、经济中心之一，其地位十分重要。汉朝沿袭秦制，丹阳仍为郡县。西晋时丹阳县分出于湖，并立丹阳、于湖两个县。隋开皇九年（589），隋朝统一全国，设置当涂县，废于湖县，但丹阳县仍然保留。唐太宗贞观元年，又废丹阳县，所辖地区并入当涂县。从此，于湖与丹阳作为县名，相继成为历史。清朝乾隆年间，丹阳镇被一分为二，以一条小巷为界，北属江苏省江宁县，南归安徽省当涂县，形成了两省共一镇的局面，可谓“一脚踏两镇，鸡鸣闻两省。”现代考古发现，历史上的丹阳是个经济发达、文化繁荣、商贾云集的江东重镇。慈善殿附近的土城头，陈家祠堂到西桥游家糖坊处石人石马的残肢，新桥附近的土城，小岗头上的碑刻，横山北峰腰地古驿道“青阶岘”遗址，以及遍布小丹阳各地的秦砖汉瓦和春秋战国时期的陶器残片等等，均向世人证明了以上的考古结论。从近几年发掘的方格纹、菱形纹、回字纹陶片和陶器上推断：小丹阳与吴国中心苏州、无锡是同时代繁荣的城镇，这些印有各种几何图形的陶片和陶器，是春秋战国时代吴越两国及东南沿海的典型文化遗物，和苏州、无锡等地同时代的文化特征完全一致。唐代大诗人李白四十八岁首游横山时写下的《赠丹阳横山周处士惟长》一诗，也可以让我们驰骋想象，感受丹阳的文化传奇：周子横山隐，开门临城隅。连锋入户牖，胜概凌方壶。青莲居士站在西距小丹阳4公里的横望山上，放眼远眺，将古丹阳城垣看得清清楚楚。渐趋衰落中的丹阳古镇，其城垣仍然是高大、绵长的。由此可以想象，丹阳古镇在其辉煌时期是多么雄伟壮观。古老的小丹阳由盛变衰，自繁华走向凋谢，其原因是多方面的：一是各封建王朝在这里的长期激战，二是古航道、行政中心的变迁，三是交通线的西移。其中，各封建王朝在这里的多次激战，乃是加速小丹阳衰落的最直接原因。1949年以后，丹阳镇的人民在党和人民政府的主持下，开始了修复创伤，建设新丹阳的艰苦工作。经过六十多年的建设发展，这座千年古镇焕发生机，成为一座较有规模的新型集镇。丹阳镇街道成“T”字形，混凝土路面平坦宽阔。该镇街道两旁是排列整齐、装饰一新的居民楼房；冶金、机械、建材、粮油加工等企业比翼齐飞；工业园区拔地而起、欣欣向荣；教育、文化、卫生、广播电视等事业蓬勃发展；交通四通八达，商贸繁荣兴旺。博望区成立后，丹阳镇加快了建设发展步伐，正在打造集现代文明与田园风光于一体的新型集镇，千年古镇“旧貌换新颜”！新市镇，宋朝的沧桑古镇据考证，宋朝之前，新市镇的名字叫黄土岗。黄土岗是石臼湖西南和丹阳湖西北两地居民外出经商的必经之地，为方便经商的行人，有人在这里建起了客栈和店铺，附近的一些农民弃农经商，搬到黄土岗上住，这就形成了新市镇早期的雏形。到了宋绍熙元年（1190），为了经商方便，丹阳湖畔袁时圩一带的商人在距新市以西五里处的撇洪渠上，造了一座三孔拱桥，名绍司桥。绍司桥下就是水运码头，从陆路行走，过了桥，就有直通当涂县城的路。有了这样的好条件，附近的居民也都到这里居住，绍司桥周边日渐繁华起来，便形成了集市。到了明初，在距绍司桥以东一里地处有个衙头村，村上设有司衙门，即为“当涂县第一衙”，这标志着以集市为中心的行政管理部门正式确立。宋末该镇幸存者重建家园，出现日益兴旺的新市面。清初遂即改为今名。经过沧海桑田，几起几落，到清朝初年，新市已变成繁华的集镇，定名为新市镇。据《当涂县志》（1935）记载：此地商贾众多、繁荣昌盛，民间流传新市有十里长街。街市延绵十里路，这在古代可是一个不小的规模。可见当时的新市镇，一定是店铺鳞次栉比，街上车水马龙，人来人往。据考证，当时的“十里长街”，西起沟通丹阳溪撇洪渠中段的绍司桥东，过了桥，东至横山山脉尾部的尚甸，是一条长蛇般的集镇。那么，新市镇是自然形成的，还是人为形成的？据考证，应当属于后者，因为新市镇狭长而无旁展，不具备居民自然成镇的条件。她之所以形成集镇，完全是军事战略的需要。新市古镇在地理上不属于战略险要，既没有可行战船的河道，也没有通车马的驿道。但是，她有两个很大的特点，一是可以囤粮，二是可以放马。丹阳湖西北圩区和石臼湖西滨圩区，很适合军粮的囤积和储备。不易圩垦的大片草地，又可以用来放马。明清之际，北方的军队到南方作战，就把新市古镇作为军队的后方供给基地和战马的牧场。军人们在这里生活，要吃、要喝、要玩、要成家立业，这就刺激了商机，促进了繁荣，形成了集镇。有一种说法是，新市曾经是满族人的天下。这话听起来有点让人费解，满族人住在东北，怎么会到江南新市来呢？据考证，这里确实曾经是满族人的天下。如今，新市镇周边的村落多以“甸”命名，如“尚甸”、“车家甸”、“赵家甸”、“廖家甸”、“张家甸”等。“甸”在辞书上注解，一为东北的村落，二为放牧的草地。江南的村落，通常叫村。根据地名，这里肯定有东北人居住过，这些东北人就是满族人。解放以后，特别是改革开放以来，新市古镇出现了新的繁荣昌盛景象。如今，新市集镇的老街上有400余家店铺，5000多集镇人口，另有一批农村人口也迁到镇上居住，全镇（包括行政村）约4万余人。新市镇又在老镇、老街东北方向规划建成了新镇，新镇为徽派建筑群，粉墙黛瓦、古雅秀丽，与镇外绿色的田野、清清的池塘交相辉映，一间接一间，长长地排去，很有古徽派韵味.