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眉山市丹棱县行政地图

更多>> 丹棱县概述

    丹棱县地处成都平原西南边缘,地理位置优越,交通发达,历史文化源远流长,被誉为“中国民间艺术(唢呐)之乡”。幅员面积449平方公里,辖5镇7乡,总人口16.5万。丹棱县属亚热带湿润区季风气候,四季温和,冬无严寒,夏无酷暑。境内水流资源丰富,有安溪河、丹棱河等大小溪河122条,年径流量3.5亿立方米;建有中小型水库61座,库容量4430万立方米。县内生态环境优越,绿化率达94.9%,森林覆盖率达32%,属成都近郊少有的生态型“天然氧吧”。丹棱县境内矿藏资源富集,具有较高的开发价值。钙芒硝矿,已探明储量即达250亿吨,且具有品位高、埋藏浅、利开采等特点,利用该矿生产的精制元明粉(无水硫酸钠)远销全国各地,并部分出口国外。天然气资源,县内已开发日产10万立方米的深井一口,目前县内日供气能力已达到30万立方米。矿泉水探明储量17亿吨以上,属优质矿泉水。页岩资源丰富,是瓷砖企业的理想原料基地。丹棱县坚定不移地走“工业强县”之路,以公路、城市、邮电、能源建设为重点,大力改善投资环境。在不断加强县、乡、村公路网线建设的同时,进一步完善了出入境公路网线建设;绿化、美化、亮化街道,不断完善城市功能,2.5平方公里的生态田园型县城以崭新的面貌呈现在世人面前;以水、电、气为重点,建成了1 个11万伏和3个3.5万伏输变电站,建成了日供气能力达30万立方米以上的天然气配送气工程,新建了1个万吨水厂;全县电信实现了交换程控化、传输数字化,荣获全省第一个“科技信息网示范县”和全国“农村信息化科技示范县”称号。丹棱将坚持以经济建设为中心,按照“强工业、兴交通、调结构、美城市、增效益”十八字工作思路,坚持把招商引资作为第一要务,进一步解放思想,开拓创新,以更加优惠的政策、更加开明开放的意识,大力营造招商引资环境,吸引八方来客到丹棱投资,共谋发展,共铸辉煌。

更多>> 丹棱县历史

    丹棱,南朝齐明帝时期称为齐乐郡。因县城之北有一赤岩山,岩高色赤有棱,隋文帝开皇13年(公元593年),定名丹棱县。 丹棱,南朝齐明帝时期称为齐乐郡。自唐武德2年(公元619年)以来属眉州。中华人民共和国成立初,属川西行政区眉山专区,1953年起属乐山地区(今之乐山市),1997年起属眉山市。 风土人情 灯戏,是一种具有悠久历史来自民间的小戏,流行于四川省的川东、川西、川南、川北。它是地道的从本土培育出的充满泥土气息的绚丽山花。尽管巴山蜀水分布广泛的民间灯戏到底始于何朝何代,源流何处其观点不一,它是来自民间,源于乡村,活跃在田间地头,生活气息浓,表演形式活,充满喜乐色彩的,始终保持着“农民戏”的文化观念,确是不争的事实。曾享誉我省川西南地??区的民间灯戏———“堂灯”,就是扎根在巴山蜀水一隅的民间艺术之花。 堂灯,是在当地民歌、花灯的基础上演变发展而成的。清代道光年间的江西人黄勤业在其《蜀游日记》中写道:“宿竹元铺,是夜乡人作优戏,登场不多人,其班曰灯班,调曰梁山调”。清代末期,夹江、峨眉、丹棱等县有30余支堂灯队,演员近600人,均系当地农民。农忙生产,农闲排演。每年正月大闹花灯始,逢节日和酬神会集中活动。平时为婚丧嫁娶修房建屋助兴演出。乡风浓郁,颇受群众欢迎。可见,观灯唱戏习俗在境内由来已久。 堂灯戏剧目较为丰富,以生活小戏为主,喜剧、闹剧见长,旦、丑戏居多,有无旦无丑不成戏之说。不管是对对戏(男女二人)或者是架架戏(三个人物以上),挑大梁的都是旦丑。代表性的剧目有《鲤鱼哥哥与黑幺姑》、《打渡》、《打神》等。其唱腔风趣诙谐,唱词形象生动,乡土味浓郁,极富本土民俗性和民间文学性。堂灯曲调风趣活泼,其唱腔曲牌可分为三类:堂灯主调,此为堂灯声腔的主要特色;其二为民间小调,此类多为外地流传而来;其三为本地山歌、劳动号子等。堂灯的主奏乐器人们习惯称之为“大筒胡琴”,是由民间艺人以大竹筒制作的,伴奏时声浑厚且带“嗡”音;配以盆鼓和大锣。由民间艺人们自制的乐器乃是堂灯音乐的灵魂所在。随着社会的发展进步和观赏视听的需要,唢呐、笛子也融入其中。灯班由民间艺人和当地的农民爱好者组成,有鲜明的自发性色彩,以堂屋和院坝为演出场地。表演者以一男(唐二)一女(幺妹)为主,幺妹由男子反串,民间谓之“童子扮幺妹”。根据剧目剧情的需要再融入一插科打浑的丑角,在演出中穿插逗趣,充满喜乐色彩。“一堂歌舞一堂星,灯有戏文戏有灯,庭前庭后灯弦调,满座捧腹妙趣生”(清末嘉陵公子《竹枝词》)。在社会经济、文化较为落后的时期,堂灯这一民族民间艺术为丰富农村文化生活可谓功不可没。 随着时代的发展,尤其在本土文化面对外来文化挑战的当今时代,堂灯这一“土”字当头的民族民间文化资源的流失日趋严重。近年来,民族民间文化艺术的保护、抢救问题被政府文化主管部门提到重要议程。因为,民族民间文化艺术在历史发展的长河中凝结、浓缩、隐藏、演绎着丰富的文化内涵:生命意识的张扬,民俗风情的展现,大众娱乐的自足,渗透着人的情感、意志和精神。虽然它们,正如堂灯,看似粗陋、古朴、原始,但却散发着泥土的芬香,生动而鲜活。 四川省丹棱县的唢呐艺术,历史悠久,独树一帜。经过文化艺术家们多年的挖掘整理提高,先后十多次参加全国、省、市艺术节和大型经贸活动演奏,名震巴蜀,享誉全国。去年,被中华人民共和国文化部命名为“中国民间唢呐艺术之乡”。 据《丹棱县志》记载:丹棱人吹唢呐源于宋代,“鼓乐手举于道路,往来人家,更阑不歇。”丹棱人把唢呐叫做“鼓乐手”,实为“吹鼓手”的意思。又称为“吹打”,在丹棱农村至今还流传着这样一首民谣:“七寸吹打拿在手,五音六律里边有,婚丧嫁娶没有我,口毛声口毛息蛮难过。”丹棱县双桥镇隆兴村76岁的尤仕贵老人,吹了一辈子唢呐。他在接受笔者采访时说:“我晓得丹棱人吹唢呐都有几百年的历史了。旧社会办丧事做得起大道场的有钱人家都要请唢呐奏乐。当然,穷人家办丧事,请不起人做道场,我们还是要去吹打,有口饭吃就行了。”由于丹棱唢呐的音量大,穿透力强,极富感染力,广大农民和城镇居民都很喜爱这种乐器,农村婚丧嫁娶,老人祝寿,过年玩灯,欢庆丰收和城镇企业开张剪彩,工程竣工典礼,大型文体、经贸活动,甚至送子参军或上大学等等,总免不了请唢呐队“表现”一番。 党的十一届三中全会前,丹棱人吹唢呐,吹奏大多是单个进行的,即便数人一齐奏,也是简单的齐奏。演奏的曲目、形式都处于低层次的即兴随意表演。随着改革开放的深入和市场经济的发展,丹棱县委、政府下大力气狠抓全县唢呐队伍的发展普及工作,组织文化艺术工作者深入生活,发掘唢呐的源头活水,收集、整理和研究唢呐文化,并吸取了巴蜀文化中采茶戏“灯腔”和“茶腔”音乐的内涵和特色,设计编导出了新的唢呐艺术表演形式,服务于经济建设,满足农民文化生活需求。县上专门组建了丹棱县唢呐艺术发展领导机构和工作班子,建立了唢呐文化网络,同时在部分中、小学校开设唢呐吹奏课,举办多种形式的培训班和比赛活动,发展壮大了唢呐吹奏表演队伍,涌现了一批“唢呐之家”和“唢呐之乡”。同时,市政府命名丹棱县为“唢呐之县”。“丹棱唢呐艺术团”在中国艺术节、中国国际风筝艺术节、乐山国际旅游大佛节表演和眉山东坡文化节等盛大的开幕式表演中,来自丹棱唢呐风采,全国、省、市电视台和报刊都作过专题报道。丹棱唢呐艺术团的演奏不但讲究“粗细结合”,而且熟练地表现了加花、减字、变换调式等吹奏技巧。将单声部唢呐改配为高中低三个声部,配上极富四川风味的打击乐器,如高边锣、亮边锣,大钹、铙钹、大云锣、木鱼、盆鼓、大鼓等等。混声哼呜伴唱,加上手持笙、箫、琵琶、箜、篌、阮等乐器和身着艳丽的唐代宫女服饰的舞蹈者的舞蹈,整个表演队在旌、旗、幡、灯的簇拥下,浩浩荡荡,吹吹打??不仅可听,而且可看,可谓赏心悦目!四川省音乐学院教授张放看了表演后说:“丹棱唢呐艺术团的表演鼓板分明,高昂悠扬;时而饱满圆滑,和谐悦耳;时而激昂嘹亮,响遏行云;时而委婉曲怨,如泣如诉。极富感染力,不愧为中国民间文化艺术宝库中的奇葩。”

更多>> 丹棱县地理环境

    丹棱境内水流资源丰富,有安溪河、丹棱河等大小溪河共122条.梅湾湖,又名梅湾水库。位于丹棱县城西中隆乡梅湾村,距县城6公里,是七十年代大兴水利时建造的人工湖。集雨面积15.3平方公里,总库容1015万立方米,设计灌面3.16万亩,属中型水利工程,居丹棱水利工程之首。控灌丹棱镇、中隆乡、何场乡和唐河乡,还承担着丹棱县城市面上供水任务。 丹棱县地处四川盆地西南边缘,东与东坡区毗邻、南与夹江接壤,西南同洪雅相连,西北与雅安名山为邻,北同蒲江联接。丹棱县森林覆盖率达32%,活立木蓄积量36.91万立方米,以马尾松居多,其次为杉、柏等乔木。境内水流资源丰富,年径流量3.5亿立方米;建有中小型水库61座,库流量4430万m3。野生动植物资源丰富,野生动物达80余种;药用植物种类繁多,常用中草药有70余种,其中以黄连、黄柏、杜仲有一定规模。 丹棱县境内有龙鹄山、老峨山。 龙鹄山,距丹棱县城约3公里。唐代名“龙鹤山”,自南宋孝宗皇帝手书“龙鹄山”三字赐史学家李焘后更名。龙鹄山山势奇特,恰似一个巍巍巨人,端坐于环绕的群山之中,有人说它像莲台打坐的佛祖,左?拈决,右手抚膝,神态肃穆。据当地人说,足有48座“磕头山”像朝圣的信徒,围绕龙鹄山虔诚地拱伏于地。乍一望去,真有千人拱首,万山来朝之势。 老峨山是峨眉山的姊妹山。位于丹棱县城西╈公里张场镇、王场乡、顺龙山辖区内,海拔1142米,幅员面积11 .8平方公里。其中,林区面积1.3万亩,突兀一峰独峙,雄踞于成都平原西南边缘,时有烟去在半山飘浮,尉为壮观。山形酷似峨眉,雄秀奇险幽,颇有峨眉山的架式。山中名胜古迹如金顶、舍身崖、九老洞、万年寺、伏鹤寺、一线天等,皆与峨眉山“同名同姓”。民间传说先有此山,后有峨眉山,故名“老峨山”。

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